وحي القلم

يذكر البعض أن الحسن بن علي الناصر الاطروش ( ت 304هـ) كان حاضرا وفاة الإمام الحسن العسكري (ع) في سامراء وينقلون عنه انكاره وجود ولد للإمام العسكري (ع)، وممن أنكر ذلك أيضا الهادي يحيى بن الحسين والسيدان يحيى وأحمد الهارونيان كما جاء في نقض المكتفي ص 66. والجواب : أما الهادي يحيى بن الحسين ( ت 298هـ) فقد كان بعيداً عن سامراء في أرض الحجاز ثم غادر لاحقا لليمن، فلم يكن شاهداً ولا حاضراً ولا هو من أصحاب الإمام الحسن العسكري (ع) ولا من شيعته القائلين بإمامته، على أنه من الطبيعي أن يشهد بما نقلوا عنه نظراً لخلفيته المذهبية وموقفه وموقف جده الرسي المتشدد من الإمامية وأئمتهم عليهم السلام خاصة الجواد الذي طعن بإيمانه . وكذلك القول بالسيدين أحمد ( ت 411هـ) ويحيى ( ت 424هـ) الهارونيين، فهما متأخران زمانا عن ذاك الحدث، ويعارضهما قول أبيهما الحسين بن هارون الحسني الإمامي بالولادة وإن لم ينقل عنه صراحة شيء في ذلك، وهو أستاذهما وشيخهما ولعله كان حاضرا تلك الاحداث فهو من أصحاب الأطروش، ويعارض قولهما أخوان اثنان لهما من العلماء على نهج الإمامية قائلين بولادة الحجة الثاني عشر (ع) ، هما : أبو مح